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2008-06-20 14:41:23
今晚央视赈灾募捐晚会现场,我们看到了创作“千手观音”的那个残疾人艺术团代表邰丽华用手语说出了她们的善举——将演出所得共计260万全部捐献给灾区。随后白岩松的一番话,也让我们明白了这种善举的全部含义:残疾人艺术团在社会的关注和帮助中成长、壮大,她们曾经是社会正义和爱心的受益者,如今她们“涌泉相报”。

王石的200万固然无可厚非,仔细想来,确实也不应该对人家要求太过苛刻。毕竟每个企业、个人的情况不同(好比今天晚会上那么多人捐款,有些人很少,相信也不会有人挨个挨个地去找这些人讨个说法)。就像一些网友说的,“捐不捐是道德问题,捐多捐少是能力问题”。我们更有理由赞赏王总所谓的“慈善常态化”,因为这才是我们对和谐社会、公平社会的终极追求。

然而,这个时候,我还是忍不住要说两句。尽管可能会被认为是wt。但我相信,我是在凭自己的良心说话(BTW,我自己捐了半个月的工资,是我所在单位捐款数的平均数)。其实,当我们在指责谁谁谁捐的太少时,一个合理的心理动机是我们认为这个人捐的数量远远不及我们的期望。

如果我们对一个人、一个企业不甚了解,就说他捐的少,那是很容易带来麻烦,打击善良举动的。甚至,如果我们不了解,仅凭这个人所在的领域,就说他捐的少,也是不够厚道的。例如今天晚会上,字母打出的捐款名单中,我们“居然”也看到了文艺圈中(应该都是些有名有姓的吧)有人捐了200。说实话,看到这个数字时有点不敢相信自己的眼睛...但我们不了解人家的情况,不好说什么。也许人家一时不方便,也许人家的钱有更大的用途,也许....

可是,我们对200万这个数字对于大名鼎鼎的万科领头羊,甚至对于喜欢登高望远的王石意味着什么,会造成多大的负担,我想是个正常人,心理都有把秤。“愤青”地说一句,难道人家千手观音比你还牛?难道人家就没有社会责任?难道就只有你天天惦记着慈善常态化?难道就只有你的种种做法,才是“合适”的?才是高瞻远瞩的?

这个世界上人有许多人,人与人之间差别很大,会时常有分歧。但是,人和人之间某种意义上来讲也很容易沟通,哪怕言语不同。因为我们毕竟有一些基本的公义、准则、规范。就好比,你万科做企业,那你就要为你的企业负责,为每个员工负责,为当地乃至整个社会的经济和发展做贡献,你还得比常人付出更多的脑力
2008-05-19 00:50:36
事实胜于雄辩——越来越多的证据表明,拉萨事件和之后有关圣火传递的一系列事件是达赖和西方有目的、有计划的“反华逆流”。该股逆流有其历史渊源,我们不应该忘记我们的过去,因为“敌人”也从来没有忘记歧视、蔑视,仇视和颠覆中国的图谋。

中国整整开放30年了,中国人“知耻而后勇”地学习西方先进技术和文化(甚至到了盲目的地步),中国人“敞开心扉、虔诚大度”地试图融入国际社会(中国的确因为自身的发展“抢了”别人的一些饭碗和生意,但中国对世界的贡献更不应该被忽视),中国人谨小慎微地走民族复兴之路,努力承担着一个大国(虽然还不是强国)被赋予的角色和义务(仔细比较一下二战后和当今的世界政治、经济格局,我们可以自豪地说“风景这边独好”;中国是负责任的大国)。所有这一切,不能不归功于包括海外华人在内的所有中国人的辛勤劳作!也不能不归功于党和政府的政策!

所有这些都是任何抱有客观立场的国人都不能不承认的事实;尽管还存在不“和谐”的声音,尽管还有很多分歧,但在这次的事件中,中国人正在达成空前的团结,中国人的民族(广义的)自豪感和国家尊严感正在形成高潮。不论这种情感是否出于自发,终究都只能说明:

我们有理由支持奥运、共襄盛举;我们有理由维护国家尊严和祖国荣誉;我们有理由用我们正义的呼声压倒非正义的噪音,让世界人民了解真相。

我们的这种情感和我们的正义之举只有一个目的:让世界倾听中国的声音,让世界人民理解和接纳中国人的正义之举。只有这样,我们今后的路才能走得更好,我们才能对世界做出更大的贡献!

战斗尚未结束,征途仍有坎坷。面对挑战,我们的政治成熟度如何?我们准备好了吗?请大家反思:

1.zd组织甚至个别国家政府、媒体、个人公然不断破坏奥运圣火传递,抵制北京奥运,侮辱奥运精神——这是“民主、自由”吗?这是“公说公有理,破说破有理”吗?我们自己培养出的未来的“政治精英”王千源和我们“根红苗正”的革命后代谭校连捣乱分子打雪狮旗是什么意思都搞不清楚(一个把雪狮旗和香港区旗相提并论;一个认为雪狮旗代表的是“藏胞民意”),在大是大非面前大脑短路,不能不说明这是我们教育和社会舆论的问题,不能不说是国人“性格”的悲哀。中国人是聪明的、灵活的,长期以来,我们只知道什么事情可以
2008-05-19 00:49:56
兼对网友fenghuaren贴子的回应。

“北京奥运和西藏事件的经验教训”是个很好的题目,不过有一叶障目之嫌......借题发挥一下(我顶了的哈)。

先将题目中关键词的顺序颠倒了一下,拉萨事件发生在前,网友所提有关奥运话题(主要是圣火问题)在后。

奥运会本来就是西方文化的一部分,我们争取到北京举办08奥运当然也是很好的事,大家本该热闹一番。但是千万不要把奥运会和经济大跃进或者民族复兴联系在一起,创造所谓的奥运会概念,甚至和房市、股市联系在一起,整个国家似乎在此一博。

——不能高估了奥运的作用,但显然它的作用和意义被你低估了,中国举办奥运的目的更不是非要跟着西方屁股后面,赶时髦,也举办一个party。国家确实没必要在此一搏,但是国家应当而且做了充分的“准备”(这种准备不单限于和比赛有关的方面),奥运是平台,是机遇!关键看我们怎么利用它。

即使没有西藏独立运动的捣乱,北京奥运会也过分狂热了。

——什么叫狂热呢?不好定性吧?同上,如果我们不对它充分重视(当然重视确实也不必然对应你所谓的“狂热”),做足文章,那宁可不办。至少到目前为止,我们看到的你所谓的狂热(比如对圣火的态度)还都主要来自于海外华人,怎么解释他们的“狂热”呢?难道是因为他们不在国内,“站着说话不嫌腰疼”?!

和中国的复兴有联系的是文化和教育的进步,科技的发展,中西部的脱贫,全国人民的富裕。举办奥运会从来不是任何一个国家或民族复兴的象征,更不会是中华民族复兴的象征。当我们谈论美国的强大,日本的富裕,欧洲的进步,甚至四小龙的现代化,奥运在这些讨论中是忽略不计的。

——有很多国家办奥运办亏了!单从经济角度讲,奥运简直是个烧钱的机器。不过问题很显然不能这么看。同上,还是要看我们如何打好这副牌。说得冠冕一点,打好了,奥运可以实现你所说的所有方面的助益功能。对于发展中国家来讲,这副牌的主导权(至少是部分主导权)尤为重要....政府对于奥运的态度实际上也在不断转变,至少申办2000年主办权到现在,是经历了非常大的转变的(注意到,期间的04年我们并未申请)。

西藏是我们中国的一部分,我们有完善的法律
2008-05-19 00:40:59
翻出了一部老电影的介绍。当年没看全它,不过已经非常震撼了。“弱国无外交”,老掉牙的警局,今天仍然无比正确。没有强大的国家,特别是没有强大的经济和国防实力,外交—民主—自由,全是扯淡!

重温朝鲜电影《没有回来的密使》有感作者:唐红卫
今年是第二次海牙万国和平会议朝鲜“海牙密使”事件100周年。100年前,以朝鲜著名爱国人士李俊为代表的朝鲜密使带着朝鲜高宗皇帝的亲笔信和委任状突然出现在荷兰海牙,他们此行的目的是参加万国和平会议争取夺回被日本帝国主义剥夺的国家主权,揭露和控诉日本侵略者对朝鲜野蛮残暴的侵略和妄图将朝鲜彻底变为殖民地的卑劣行径。然而,李俊等人的努力最终惨遭失败,悲愤到极点的李俊在万国和平会议上拨刀自尽血染会场,这就是1907年著名的“海牙密使”事件!23年前的1984年,朝鲜申氏电影公司拍摄的电影《没有回来的密使》以艺术的手法真实地再现了这个事件。对我而言,再次重温这部电影心里有一种说不出来感受,这种感受或许是与生俱来,或许是纯自我的情感体验,有人说一部电影会影响人对生活、对世界、对人生的认识,我想《没有回来的密使》可能就是我人生中的这种电影吧。

《没有回来的密使》(以下简称〈密使〉)是以朝鲜船泊设计师金光国出差到荷兰海牙前去李俊墓前凭吊时偶遇曾经是李俊房东的孙女玛里娅娜,垂暮之年的玛里娅娜向金光国回忆当年情景而开始叙述的。影片通过玛里娅娜的语言描述了外国人眼中的朝鲜印象,正如玛里娅娜所说朝鲜是东方一个历史悠久、文明灿烂的古国。然而近代朝鲜由于落后遭受了帝国主义列强尤其是日本帝国主义的侵略,日本在中日甲午战争和日俄战争取得利益后逐步控制了朝鲜的司法、外交、军事,进而在1905年迫使朝鲜签订所谓《乙巳保护条约》,将朝鲜变成受日本奴役的“保护国”。1910年日本又与朝鲜王室签订了《日韩合并条约》,彻底把朝鲜霸占为殖民地,《密使》以现实主义手法再现了近代朝鲜这段悲惨、屈辱、苦难的历史。影片讲述了1907年海牙第二次万国和平会议前后,李俊与其他一些朝鲜爱国进步人士为寻求救国救亡之路拼死抗争的过程。主人翁李俊在当时是知名度很高的著名爱国人士和开化派代表,他极力倡导开化自强,主张向西方学习先进科技文化,顺应世界大潮改革朝鲜没落的封建体制。他还组织成立宪政研究会,试图使朝鲜尽快走上民主宪政的道路,摆脱帝国主
2008-05-19 00:37:59
是到了该反思我们关于民主、民族和国家观念的教育的时候了

这次的3.14拉萨事件以及之后西方特别是西方媒体的所做所为,尤其是他们在最近的奥运圣火传递过程中的所作所为,相信都给大家上了“生动”的一课。我个人的直觉是这毕竟是中华民族的盛事,是好不容易争取来的一个机会,但是有人要捣乱(不管这些人出于什么目的、以何种方式),毕竟可以算是对大众民意的“触犯”,是对我们情感的伤害。

这个时候,网民们采用网络这种特殊形式哪怕是发泄一下,甚或骂两句娘,我觉得那都是再正常不过的事情。大家发泄大家的,管事的人、拿笔杆子的人等一干精英人士,只需要继续按照规程干该干的事情,采纳一下大家的合理化建议,“汲取精华、剔其糟粕”;或者只站在一边,唱好该唱的红脸就可以了。

这样的情况,在后退20年或者10的时间内,出现了很多次。何故这次又有人跳出来给大家“泼冷水”?他们抬出“民族主义情绪”、“民粹”、“愤青”这样一些在他们的词典中多少可归入消极词汇的帽子,不失时机地发挥一下其“自由意志”、“独立精神”、“精英思想”(我这里所指,主要是某些拿笔杆子的人,他们过去曾经以他们的文笔吸引过比较多的关注;至于管事的人,这次所扮演的角色我认为相当可圈可点——将来大家会看清这一点),想“善意”地提醒大家所谓的真相,生怕“民粹失控”,他们的声音被埋没了。

我是学校里的。我曾跟我的学生讲:这次的事件,说白了,西方fhsl从来没有真正接受中国的发展,他们就是希望看到你乱,抓住机会就捅你一刀子,甚至可以说预谋已久。这种对中国的根深蒂固的蔑视、忌惮、怀疑、害怕甚至仇视不是一天两天形成的,是伴随着数代国人的苦难和期间整个民族的伤疤形成的;它甚至已经扎根于许多西方老百姓的头脑中。我告诉我的学生,中国的希望在你们身上,不论何时何地干什么事情,都别忘了你为你的国家干了什么。

我不想煽动我的学生——我们这个学校还是比较“左”的,考虑到我的饭碗,我必须坚持以正面引导为主。何况,说老实话,我现在所面对的这些80后的学生,在很多事情上,我已经搞不懂他们了。我不知道我所说的话会不会引起他们的共鸣或者反感,我也不知道除了课堂知识之外,我还能不能完成一个老师的其他使命,哪怕是在这样的一种场合下(不过似乎我的学生都还比较接受我上
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